卷八　人　物

夫墨杘、单至，众态不同；濡需、卷娄，物情各异。故有人师，即有人诺、人隶；有先生即有后生、不生。一则龙螾之材异，一则青蓝之染殊也。嗟夫！吹万不同，繇其自取，服尧服，言尧言，行尧行，是亦尧而已矣；服桀服，言桀言，行桀行，是亦桀而已矣。余故详注人物、杰出者若干人，有其传之莫敢废也，抑亦有所激劝也。杨升庵曰：『《禹贡》纪物产而不纪人才，由上之所化也。』然则励世磨钝之责，得不望之贤明之宰乎？志人物。 乡 贤 汉 王 符 字节信，安定临泾人也，少好学，有志操，与马融、窦章、张衡、崔瑗等友善。安定俗鄙庶孽，而符无外家，为乡人所贱。自和、安之后，世务游宦，当涂者更相荐引，而符独耿介不同于俗，以此遂不得升进。志意蕴愤，乃隐居著书三十馀篇，以讥当时得失，不欲显章其名，号曰《潜夫论》行于世。后度辽将军皇甫规解官归乡，人有以货得雁门太守者，亦去职还家，书刺谒规。规卧不迎。既入而问：『卿前在郡食雁美乎？』有顷，又白王符在门。规素闻符名，乃惊起，衣不及带，屣履出迎，援符手而还，与同堂。时人为之语曰：『徒见二千石，不如一缝掖』。言书生道义之为贵也。 李 恂 字叔英，安定临泾人。少习《韩诗》，教授诸生数百人。初辟司徒桓虞府，后拜侍御史，迁张掖太守，有威重名。大将军窦宪将兵屯武威，恂不修礼遗，为宪奏免。后复征拜谒者，将节领西域校尉，胡贾数遗以珍宝，却不受。北匈奴断西域道，恂设赏购斩虏帅，悬首军门，道路以通。后以事免…