雞足山志卷之七

《康熙鸡足山志》·范承勋
靈蹟(附:峯頂四觀、雞山八景。) 野史氏曰:子不語怪。吾儒尚矣!宗門恥言神通,儒、釋一理,夸誕非所貴也。但山川靈氣,每與聖賢遺跡相映,以垂不朽。域中名山,幽靈昭著,彰彰耳目。神道設教,《大易》豈欺我哉?志靈蹟。 佛光變現 佛光之現,各名山或有之。如五臺、峨眉、九華,種種不一,而雞足山獨異。每雨止雲收,朝旭將升絕頂之上,下視山腰,白雲瀰漫,忽有圓光現于白雲之中;山頂觀者不啻千萬,人人各見光中惟現己像,拱揖朝拜,無不相應,俗謂之「攝身光」。又或時現五色毫光,形如彩虹而周輪圓滿;又或絕頂遍現黃光,佛殿左右無不瀰漫,僧眾皆行坐于光中,經數時而始散。大約在夏、秋之間,天氣清爽,陰雨初霽時為多。葢冬多雨雪,春多昏霾霖澍,則光不能時見也。 華首靈異 華首門高十餘丈,其門中裂一隙,作兩扇,各濶三丈三寸。旁有眼藥水,水僅勺許,而旱曝不竭。相傳即古二僧泣淚泉也。昔有僧名小沈,與二僧同住一茅庵。偶自城市歸,索食於二僧,僧曰:「汝自城市來,乃索食於我耶?」沈遂走叩華首門,門訇然中開,沈遂入。二僧追呼,至則石門閉。二僧悔恨涕泣,焚身門外。焚身處生栢二株,至今存焉。 山下土主 山下靈山一會坊右有土主廟。此神舊在迦葉殿,祀用血食。萬曆年間,忽有陝西僧人來山,將其神像負之而厺。本寺僧眾大駭,逐而奪之。其僧曰:「尊者道場,何可牲酒作汚?我已告巡道,准斥此神下山矣。」寺僧以其誕,爭持之不釋。其僧不能勝,委其像於門外而…

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