卷一百四十五 子部五十五

○释家类 梁阮孝绪作《七录》，以二氏之文别录于末。《隋书》遵用其例，亦附于志末，有部数、卷数而无书名。《旧唐书》以古无释家，遂并佛书于道家，颇乖名实。然惟录诸家之书为二氏作者，而不录二氏之经典，则其义可从。今录二氏于子部未，用阮孝绪例；不录经典，用刘昫例也。诸志皆道先于释，然《魏书》已称释老志，《七录》旧目载于释道宣《广弘明集》者，亦以释先于道。故今所叙录，以释家居前焉。 △《弘明集》·十四卷（兵部侍郎纪昀家藏本） 梁释僧祐编。僧祐姓俞氏，彭城下邳人。初出家扬都建初寺，武帝时居锺山定林寺。《唐书·艺文志》载僧祐《弘明集》十四卷，此本卷数相符，盖犹释藏之旧。末有僧祐后序，而首无前序，疑传写佚之。所辑皆东汉以下至于梁代阐明佛法之文。其学主于戒律，其说主于因果，其大旨则主于抑周、孔，排黄、老，而独伸释氏之法。夫天不言而自尊，圣人之道不言而自信，不待夸、不待辨也。恐人不尊不信而嚣张其外以弥缝之，是亦不足于中之明证矣。然六代遗编，流传最古，梁以前名流着作，今无专集行世者，颇赖以存，终胜庸俗缁流所撰述。就释言释，犹彼教中雅驯之言也。 △《广弘明集》·三十卷（兵部侍郎纪昀家藏本） 唐释道宣撰。道宣姓钱氏，丹徒人。隋末居终南白泉寺，又迁丰德寺净业寺，至唐高宗时乃卒。持戒精苦，释家谓之宣律师。《唐志》载《广弘明集》三十卷，与此本合，然二十七卷以后每卷各分上下，实三十四卷也。其书续梁僧祐《弘明集》而体…