卷一百三十八 子部四十八

○类书类存目二 △《续文献通考》·二百五十四卷（通行本） 明王圻撰。圻有《东吴水利考》，已着录。是编续马端临之书，而稍更其门目。大旨欲于《通考》之外兼擅《通志》之长，遂致牵于多岐，转成踳驳。尽《通考》踵《通典》而作，数典之书也。《通志》具列朝为纪传，其略即志，其谱即表，通史之属也。其体裁本不相同。圻既兼用郑例，遂收及人物，已为泛滥，而分条标目，又复治丝而棼。如各史有不臣二姓之人，不过统以忠义。圻则别立忠隐一门。各史于忠孝节烈之妇女，不过统以列女，圻则别立忠妇、孝妇、节妇、烈妇诸门。各史于笃行畸节，不过统以孝义，圻则别立顺存、义夫、义女、义徒、义母、义姜、义仆诸门。均乖史法。至于义物一门，孝释一门，尤为创见罕闻。各史但有儒林，《宋史》别出道学传，已为门户之私，圻更立道统考，而所收如楚元王之类，不过性喜聚书，范平、王接之类，不过隐居高尚，去取更为不伦。此皆牵于通志纪传之故也。他如田赋考内所载免租，当列于赈恤门，贵州盐引课，宜列于盐铁门，打青草喂养马匹事例，宜列于兵考，而皆误载于田赋、国用考内。漕运门载金天兴元年运饷汝州兵，此乃用兵转饷，非漕运也。又海运已自列一门，而杂出于漕运之内，所载海道远近，尤为不详。运官选补属选举考绩之事，更不当列于漕运门。土贡考内所载明制，其时虽已归折于一条鞭之法，然尚有解赴内府之项，载于明《会典》者甚详。乃皆脱略。选举考内所载邵元节、李孜省，乃一时恩倖，不当别…