卷五

明时诸藩府刻书之盛 明时官刻书，推南北京监本为最盛。南监多存宋监、元路学旧板，其无正德以后修补者，品不亚于宋元。观《南雍经籍志》所载四部板片，真三朝文献之所系矣。北监多据南监本重刻，《十三经》、《二十一史》之外，罕见他书。据其时周弘祖《古今书刻》所录，北国子监书仅四十一种，而经史并不著录，《书刻》漏略欤，抑弘祖时板已散逸欤？弘祖书世鲜传本。吾已影写重刻。其胪举内府部院及直省司府州学所刻书，乃知当时刻书成为一种例事。如北京都察院刻《三国志演义》、《水浒传奇》及《万化玄机》、《悟真篇》之类。又如《太古遗音》则宁藩所著曲套，《神奇秘谱》则宁藩所著棋经。堂堂风宪有司，而刻书如此之轻诞，是无怪《五经》、《四书》、《性理大全》等书乃为司礼监专其事矣。司礼监所刻书见于《经厂书目》，世所传经厂大字本《五经》、《四书》，颇为藏书家所诋斥，非尽谓其校勘不精也。夫以一代文教之事，以奄人主之，明政不纲，即此可见。惟诸藩时有佳刻。以其时被赐之书，多有宋元善本，可以翻雕。藩邸王孙又颇好学，故也。今就所存之书录之。如—— 蜀府。洪武甲戌二十七年，刻《自警编》九卷，见《丁志》。刻刘向《说苑》二十卷，见《陆跋》。楚府刻《说苑》下，并刻《新序》十卷，载《古今书刻》。成化己亥十五年，刻《静修先生文集》三十卷，见《丁志》。弘治刊本。嘉靖乙未十四年，刻《史通》二十卷，见《缪续记》。即陆深刻本，云为蜀藩刻。万历丁丑五年，刻《…