閩中理學淵源考卷五十三

廣平府知府李清馥 撰 ○布政周翠渠先生瑛學派 莆中先正綽有典型攷公同時有彭從吾黄未軒諸公論學切磋皆負一時之望讀公題嘉魚李氏大厓義學記語夫功夫次第而箴砭後學共師白沙之失前輩持守之嚴可見矣再按公生漳之鎮海早嵗淵源授受皆得之布衣陳公故其所學所守醇然洛閩派的焉 布政周翠渠先生瑛 周瑛字梁石其先莆人父洪武間自莆田調戍於漳浦之鎮海衛因家焉惟時衛所雖建而學校未興瑛由邑學生領正統癸酉鄉薦不第乃博覽羣籍鈎深探頥成化己丑成進士知廣徳州興文教絶淫祠嚴生女不舉者之禁陞南禮部郎中出為撫州知府調改鎮逺府秩滿歸省弘治初王端毅恕為吏部即家起四川參政尋轉右布政使丁内艱除服乞致仕給事中楊亷呉世中交薦其學行起用竟弗赴瑛未第時受學於陳布衣真晟尊嚮而篤信之及舉進士與新會陳白沙遼左賀克恭上下議論然瑛以居敬窮理為鵠白沙之學有所不契寓書李大厓承箕以辨之曰某聞人心無外為有外者非也聖人静有以立天下之大本動有以行天下之逹道由體及用一以貫之其餘為學皆由博以反約博者萬殊也約者一本也求諸萬殊而後一本可得一本既得則所謂萬殊者亦可推此以貫之矣某請得以言其功程次第盖始學之要以收放心為先務收放心居敬是也居敬則心存聰明睿智皆由此出然後可以窮理所謂窮理者非謂静守此心而理自見也盖亦推之以極其至焉耳孟子曰萬物皆備於我此言人心無外也不即物以窮理其能盡此心之體乎故自性情之微以及形骸之粗自食息之末以及綱常之大自六經之奥以及天地萬物之廣皆不可不求其理求其理謂求其自…