●卷三百八　物异考十四

○人异 按传曰："皇之不极，厥罚常阴，时则有下人伐上之痾。"昌邑王时，霍光将议废立，而夏侯胜援此以谏王出游，光与张安世疑谋已泄，而惊异其说。然则所谓下人伐上之痾，乃犯上反叛之谓。然历代史志只谓之人痾，而所载者则形体之妖异，或举动言语之狂惑，或化为异物，或已死复生，殊不及叛逆之事。盖人痾者，妖也；叛逆者，其应也。又下而犯上，臣而背君，其妖孰甚焉！故总谓之人痾云。 《春秋》文公十一年，"败狄于咸（师古曰："咸，鲁地也。"）。《榖梁》、《公羊传》曰，长狄（师古曰："防风之後，漆姓也，国号鄋暪。鄋音所求反。暪莫干反。"）兄弟三人，一者之鲁（师古曰："侨如也。来伐鲁，为叔孙得臣所获。"），一者之齐（师古曰："荣如也。齐襄公二年伐齐，为王子成父所获。"），一者之晋。（师古曰："焚如也。宣十五年，晋灭潞国而获之。"）皆杀之，身横九畮（师古曰："畮，古亩字。"）；断其首而载之，肩见於轼（师古曰："轼，车前横木。"）。何以书？记异也。刘向以为是时周室衰微，三国为大，可责者也。天戒若曰，不行礼义，大为夷狄之行，将致危亡。其後三国皆有篡弑之祸（师古曰："谓鲁文公薨，襄仲弑恶及视而立宣公；齐连称、管至父弑襄公而立无知；晋栾书、中行偃弑厉公而立悼公。"），近下人伐上之痾也。刘歆以为人变，属黄祥。一曰，属臝虫之孽。一曰，天地之性人为贵，凡人为变，皆属皇极下人伐上之痾云。京房《易传》曰："君暴乱，疾有道，厥妖长…