●卷二百九十八　物异考四

○火灾 《春秋》桓公十四年"八月壬申，御廪灾。"董仲舒以为先是四国共伐鲁，鲁君臣内怠政事，外侮四邻，非能保守宗庙终其天年者也。刘向以为御廪，夫人入妾所舂米之藏以奉宗庙，时夫人有淫行（通於齐侯）挟逆心（欲弑桓公），天戒若曰，夫人不可以奉宗庙。 庄公二十年，"齐火灾"。刘向以为齐桓好色，以妾为妻，嫡庶屡更，故致火灾。 僖公二十年"五月乙巳，西宫灾"。董仲舒以为僖娶於楚，而齐媵之，胁公立为夫人。西宫，小寝，夫人所居也。若曰，妾何为居此宫！诛去之意也。宣公十六年，"成周宣榭火"。榭，所以藏乐器，宣其名也。董仲舒、刘向以为十五年王札子杀召伯、毛伯，天子不能诛。天戒若曰，不能行政令，何以礼乐为而藏之？成公三年"二月甲子，新宫灾"。《榖梁》以为宣宫。一曰宣公弑子赤而立，不当列於群祖，故天灾其庙。 襄公九年"春，宋灾"。晋侯闻之，问士弱曰："宋灾，於是乎知有天道，何故？"对曰："古之火正，或食於心，或食於咮，以出入火（师古曰："咮音竹救反。"）。是故咮为鹑火，心为大火。陶唐氏之火正阏伯，居商邱，祀大火，而火纪时焉。相土因之，故商主大火，商人阅其祸败之衅必始於火，是以知有天道。"公曰："可必乎？"对曰："在道。国乱亡象，不可知也（韦昭曰："大乱之君，天不复告，故无象。"）。"说曰："古之火正，谓火官也，掌祭火星，行火政。季春昏，心星出东方，而咮、七星、鸟首正在南方，则用火；季秋，星入，则止火，以顺天…