●卷一百九十　经籍考十七

○经（小学） ※《礼部韵略》五卷 晁氏曰：皇朝丁度等撰。元祐中，孙谔、苏轼载加详定。 陈氏曰：雍熙中，殿中丞邱雍、景德龙图阁待制戚纶所定，景祐制诰丁度重修，元祐太学博士增补。其曰"略"者，举子诗赋所常用，盖字书声韵之略也。 ※《千禄字书》一卷 晁氏曰：唐颜元孙撰。以经史所用为"正"，世所行为"俗"，二者之间为"通"凡三体。 ※《林氏小说》三卷 晁氏曰：唐林罕撰。凡五百四十一字，以《说文》部居，随字出文，以定偏傍。其说颇与许慎不同，而互有得失。邵必缘进《礼记石经》陛对，仁宗顾问："罕之书如何？"必曰："虽有所长，而微好怪。《说文》归字从堆、从止、从帚，以堆为声。罕云从追，於声为近。此长於许氏矣。《说文》哭後叩。从狱省，罕乃云象大嗥，此怪也。"有石刻在成都，公武尝从数友就观之。其解字殊可骇笑者，不疑好怪之论诚然。 ※《复古编》二卷 晁氏曰：吴兴道士张有谦中撰。有自幼喜小篆，年六十成此书，三千言。据古《说文》以为正，其点画之微，转侧从横，高下曲直，毫髪有差，则形声顿异。自阳水前後名人，格以古文，往往而失。其精且博如此。 陈氏曰：有工篆书，专本许氏《说文》，一点画不妄错。林中书摅母《魏国夫人墓道俾》，有书之，"魏"字从山，摅以为非，有曰：世俗以从山者为巍，不从山者为"魏"，非也。其实二字皆当从山，盖一字而二音尔。《说文》所无，手可断，字不可易也。摅不能强。晚著此书，专辨俗体之讹，手自书之。…