泊宅編卷九

有稱中興野人和東坡《念奴嬌》詞，題吳江橋上。車駕巡師江表，過而睹之，詔物色其人，不復見矣。"炎精中否，歎人才委靡，都無英物。胡虜長驅三犯闕，誰作長城堅壁?萬國奔騰，兩宮幽陷，此恨何時雪!草廬三顧，豈無高臥賢傑? 天意眷我中興，吾皇神武，踵曾孫周發。河海封疆俱效順，狂虜何勞灰滅。翠羽南巡，扣閽無路，徒有沖冠髪。孤忠耿耿，劍鋩冷浸秋月。" 徐積仲車居山陽，以疾不仕，而士大夫稱其高風籍甚。其家節序享祀，動遵禮法，然唯祀母，而不祀父。此人所未喻。 傳曰:"地反物為妖。"以所睹驗之，有未然者。紹興中，迎侍居杭之西湖。明年春，圃中桃實皆雙。又明年，先子捐館。李友聞來吊，因語及之，蹙頞曰:"某為婺州錄參，廨舍櫻桃一株盡雙實，亦丁外艱。"勺近游建康，見太府少卿吴德素云:"先舍人頃寓太學，齋後千葉桃忽結子十八枚，其中一顆甚大。詔下，會同舍拈閹以卜升沉，唯徐鐸得其大者。是舉本齋預奏名者十八人，而鐸遂冠多士。" 命堂閣軒亭名，不可不慎。黃葆光知處州，作賓館，號"如歸"。或曰:"視死如歸，不祥。"黃尋即死於職。龔澈為瑞安令，亦作如歸亭，後得罪，編置雷州。蔡京嘗游吳興慈感院，院有新堂未名，京為書榜曰"超覽"。有坐客賀曰:"行即走召，而人臣四見矣。"明年，京遂入相。若是者，其偶然邪?亦事有符合邪?然語忌不可不避爾。 舊傳:贛川清漲，有神司之。據《梁史·武陵王紀》:伐蜀前，此江水可揭，及登舟而水長數尺，皆喜曰:…