三、晏子事蹟

《晏子春秋集释》·吴则虞
一家世 晏子父 齊侯使高固、晏弱、蔡朝、南郭偃會,及斂盂,高固逃歸。夏,會于斷道,討貳也。盟于卷楚,辭齊人。晉人執晏弱于野王,執蔡朝于原,執南郭偃于溫。苗賁皇使,見晏桓子,歸,言於晉侯曰:「夫晏子何罪?昔者諸侯之事吾先君,皆如不逮,舉言群臣不信,諸侯皆有貳志,齊君恐不得禮,故不出而使四子來。左右或沮之,曰:『君不出,必執吾使。』故高子及斂盂而逃。夫三子者曰:『若絕君好,寧歸死焉。』為是犯難而來。吾若善逆彼,以懷來者,吾又執之,以信齊沮,吾不既過矣乎!過而不改,而又久之,以成其悔,何利之有焉!使反者得辭,而害來者,以懼諸侯,將焉用之!」晉人緩之,逸。(左宣十七年傳) 齊晏桓子卒,晏嬰麤縗斬,苴絰帶杖,菅屨,食鬻,居倚廬,寢苫,枕草,其老曰:「非大夫之禮也。」曰:「唯卿為大夫。」(左襄十七年傳) 二傳記 晏平仲嬰者,萊之夷維人也,事齊靈公、莊公、景公,以節儉力行重於齊。既相齊,食不重肉,妾不衣帛。其在朝,君語及之即危言,語不及之即危行,國有道即順命,無道即衡命,以此三世顯名於諸侯。越石父賢,在縲紲中,晏子出,遭之塗,解左驂贖之,載歸,弗謝;入閨,久之,越石父請絕,晏子戄然攝衣冠謝曰:「嬰雖不仁,免子於厄,何子求絕之速也?」石父曰:「不然。吾聞君子詘於不知己而信於知己者,方吾在縲紲中,彼不知我也,夫子既以感寤而贖我,是知己,知己而無禮,固不如在縲紲之中。」晏子於是延入為上客。晏子為齊相,…

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