苑洛志乐序

昔子华有志于乐孔子扣之曰非曰能之愿学焉奇何人也议及于斯窃有志而未能也故曰志乐云夫乐生于心者也有是心而无所寄宣其意于言言成章为诗而犹未足以尽其意也而歌咏之歌咏之而犹未足以尽其意也而被之声容是之谓乐乐无诗非乐也亦无乐也古乐之亡久矣周礼失其直乐记遗其制去籍于诸侯之僭残壊于秦火之焚汉儒附防于其前诸家纷纭于其后上诬天文下诬地理中诬人事配五行四时八卦四隅十二辰此通彼滞小就大遗零星破碎补辏牵合取其一庶或可用防其同则见难行卒皆人为之私夫岂天然之妙扵人心固已戾矣又何暇论雅与滛古与今哉是编也一以貭实为体敷施为用谐声为止中律为的凢宫商之相应正变之相接全半之相济阴阳之相宜如星之丽天如风之行水如织具之经纬乎文绮虽万象错列而各有条理皆取诸造化之自然而不敢附之以已意期于宣人情而承诗歌耳虽不必屑屑乎考天文察地理稽人事配五行四时八卦四隅十二辰自有所符契焉考之古人制作之极用之圜丘而天神降用之方泽而地示出用之宗庙而祖考格用之朝廷而庶尹谐用之房中而宫闱睦此无他顺其自然发乎人心宫商正变全半阴阳中节而已矣顾兹薄艺亦惟可以措之行事美其观听不失乎乐之情焉尔若夫究其功用极感通之妙探其本原继夔伦之志以承古人之絶学以备一时之制作则有子有言以俟君子云苑洛韩邦奇识 奇志乐序 奇志乐者何大司马苑洛先生所作也夫乐所以宣天地之和通阴阳之变平人心之感省民物之风罔不有理寓焉慨自先王遗响日就泯没世儒沿袭莫或穷原古乐所由沦缺先生愽物不穷志复古雅廼稽诸典…