第三十六部分

《说文解字注》·段玉裁
□zú 注解:大夫死曰□。曲礼:天子死曰□,诸矦曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。白虎通曰:大夫曰卒。精耀终也。卒之为言终于国也。字皆作卒,于说文为假借。从□卒声。子聿切。十五部。 路径:段注说文□第四卷□歺部 殊shū 注解:死也。凡汉诏云殊死者,皆谓死罪也。死罪者首身分离,故曰殊死。引伸为殊异。从□朱声。市朱切。四部。一曰□也。各本无此四字,依左传释文补。□与死本无二义,许以字从□,故以死为正义,凡物之□为别一义。左传曰:武城人塞其前,□其后之木而弗殊。邾师过之,乃推而蹷之。史苏秦列传:刺苏秦不死,殊而走。按弗殊者,谓不绝也。不死殊而走者,谓人虽未死,创已决裂也。皆□之说也。宣帝诏曰:骨肉之亲,粲而不殊。凡言殊异、殊绝皆引伸之义。殳部曰:以杖殊人。谓隔远敌仇不得近,亦是□义。汉令曰:“蛮夷长有罪,当殊之。”按殊之者,绝之也。所谓别异蛮夷。此举汉令证□义。而裴骃以来皆谓殊之为诛死。夫蛮夷有罪,非能必执而杀之也,而顾箸为令哉。今锴本作当殊之市。多市字,此由张次立以铉本改锴本,误以铉本市朱切市字系殊之下,其可笑有如此者。 路径:段注说文□第四卷□歺部 殟wēnp162上 注解:曓无知也。各本作胎败也,误同殰解。□应书卷八、卷十三、十四皆引说文殟,暴无知也。声类。乌殟,欲死也。今据正。广韵云:病也。又云:心闷。其义正合。葢上下文皆说死之类,此亦谓暴死者。乌、殟双声。□应殟,于门切。从…

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