钦定同文韵统卷六

华梵字母合璧说 华言三十六字母 旧传三十字母 梅膺祚三十二字母 华梵字母合璧谱 华梵合璧谐韵生声十二谱 华梵字母合璧后说 华梵字母合璧说 切韵之学来自西域其符合窍妙载籍未有明文世传旧字母三十字或云释神珙作梁山温禅僧添六字为三十六字通志载三十六字母图一卷亦云僧守温撰郑氏樵曰旧传十四字贯一切音文省音博谓之婆罗门书然犹未也后又得三十六字母而音韵之道始备其所云十四字者于今无传玉篇载神珙九弄图序云梁沈约创纽字图碎寻难见唐阳公南阳释处忠撰元和韵谱词理稍繁然则神珙当是唐人或云元魏人然中华切韵始于周颙沈约通考载陈氏云反切之学自西域入中国至齐梁间盛行由是观之则是神珙以前已有反切岂所谓旧传十四字者即在齐梁以前而其后不传耶抑所谓旧字母三十字者齐梁前已有之而非神珙所作耶颙约之书今已散逸守末遗本稽考惟难况今所存广韵集韵古今韵防诸书皆止华言并无梵呗即使时代无异而其所以转梵为华之故欲溯流而穷源亦必不可得之数矣我 朝文徳覃敷制作大备合声切字既括音韵之大原重译来王又昭声敎之无外是以天竺西番字母皆得洞悉周知虽语言文字闻见迥殊要以逐字寻声因声考字字虽异制声实同元此三十六字母之说所宜直标其若合符节者也郑樵论华梵书曰梵书左旋其势向右华书右旋其势向左华以正错成文梵以偏纒成体华以一音该数字梵以一字贯数音华以直相随梵以横相缀又曰中华之韵只弹四声然有声有音声为经音为纬平上去入者四声也其体纵故为经宫商角徴羽半徴半商者七音也其体横故…