六艺纲目附録

元 舒天民 撰 舒恭 注 赵宜中附注 字原【以其论字学故附于六艺之后备学者之参考云】 科斗字者天地自然苍颉知之发其根原书契由作政罢结绳市妖夜哭天粟昼零【斗俗作蚪】 科斗虾蟇子也字象之故曰科斗字颉所制者字之母也凡五千三百四十字由是孶生而渐多也上古结绳而治后世圣人易之以书契契合也盖刻木而书其侧以约事也淮南子曰苍颉作书而天雨粟鬼夜哭高诱注曰自书契作诈伪萌生去本趋末弃耕耨之业务锥刀之末天知其将饿故为雨粟鬼恐为文所劾故哭也 粤惟上古未有笔墨竹梃蘸桼书于竹木桼腻竹坚画不如意头粗尾细自然之理后人慕之巧画形似校其本始相去逺矣【桼作漆非】 以桼写之故曰桼书 史籒为篆字之初变名曰籒文 周宣王之太史曰籒教学童始着大篆一十五篇与古文有异 李斯小篆取籒八分 以其有小篆之名故以籒文为大篆 案牍文繁用篆实难程邈减篆以趋简易徒隶便之其名为隶字画真楷遂行于世然而古文废由此始邈字元岑初为狱吏得辠被囚乃于狱中改易小篆字画少者增之多者损之方者使圆圆者使方奏之始皇善之出为御史其字简易便于徒隶呼为隶书近世以八分为隶者误矣如邈书见古帖者自是楷字庾肩吾亦谓隶书即今之正字也 【附注】程邈所以改篆作隶者即古隶也而王次仲又以古隶变八分今之楷字亦由古隶少变也又名今隶古隶之迹犹罕得矣汉晋有永字八法曰侧勒努趯策掠啄磔而能通一字虽然则古法不可得矣八法者乃蔡琰授卫夫人铄铄授王旷旷授羲之 八分书者非艸非隶体势波磔二者俱备两王次仲异世同志 秦有王次…