卷九十一　考工部五　机器

机器穷源论 居今之世机器之为用亦至矣哉庄子谓有机械者必有机事有机事者必有机心奇技淫巧若古人弗善也者其实万物皆出于机皆入于机泰西各国以此臻富强中国以此慕泰西各国之富强而谈机器者于是中外矣考其大旨厥有数端一为水运一为火运一为水火运设平二轮纵横相加各环以齿承之以机机动则轮齿相啮以转而用着焉水运者顺水之性以注之水流而轮放火运者拂火之性以迫之焰急而轮奔水火运者以火蒸水积气以激之而其力更巨自气运之术成举凡火轮舟车以及纺织裁缝制造百物之机器皆资焉引而伸之触类而长之又有所谓金运石运人运牛马运数者金运则以钢发轮石运则以重物引机凡机之小者金石皆可用盖水运之余事也机之大者莫如气机如耕田引水开矿遇有不能安设气机之处则以人与牛马代之盖又气运之余事也大凡水火气运总不越发机转轮而已闲尝考之机器肇于三皇之世庖牺浑仪轩辕刻漏实为水运之始春秋文曜钩备言璇玑玉衡书大传曰玑为转运衡为玉箫运机使动以箫窥之汉张衡以漏水转铜仪唐一行梁令瓒注水激铜轮令其自转宋张思训设轮轴关柱有横轮侧轮斜轮诸器皆水运之最著者元魏以后复有流珠磊石诸法以水银与沙代水尤为灵巧一行为木人每刻击鼓每时击钟张思训更为摇铃撞钟击鼓之制木偶按时而奏分杪不忒水运之妙其不可思议有如此者泰西古时有名俄汐者造水自鸣钟明是张思训之遗法盖畴人子弟之所传其后乃有金运石运之钟表则由此推而演之矣用偃师能使傀儡舞墨翟公输子能驾木鸢以飞张衡灵宪能知万里外地动诸葛孔明木流牛马不须铁路…