瑟谱卷五

元 熊朋来 撰 乐章谱 孔子庙释奠 释奠乐章自政和以来増损不同如福州本迎送神盥洗升降奠币酌献共只五曲虽简约易于教习遂以祀先圣之辞祀顔孟且其谱不成宫调今福吉洪袁教习祀乐止据福州通祀辑略甚欲改定其谱而不能郴州旧刻通祀礼与王氏瑟书同出一手然奠献皆南吕宫春丁律中夹钟之月合各随月律又如曾子子思自咸淳三年升配亦有乐章朋来因瑟补定其谱春丁二月用夹钟宫秋丁八月用南吕宫惟迎神用黄钟为宫大吕为角太簇为征应钟为羽周礼所谓宗庙之中奏之者也送神用黄钟宫复其初也盥洗用姑洗宫月令注云姑洗所以脩洁百物前汉志云洗洁也言阳气洗物洁之或曰由黄钟以次用姑洗也盥洗升降乐章为献官歌之尔诸本歌诗不类今各取辞义相应者用之自迎神至送神通十八曲以雅律通俗谱使登歌者者击金石者吹匏竹者皆可按谱求声若夫有徳有位之士逢制作之时居礼乐之官从新撰曲定谱则亦存乎其人也 迎神 凝安之曲 黄钟为宫【俗呼正宫】 大哉宣圣道尊徳崇【案道尊徳崇宋史乐志作道徳尊崇】维持王化斯文是宗典祀有常精纯并隆神其来格于昭盛容 【黄南林姑太姑南林应南蕤姑南林黄太黄南大黄应南黄姑太黄南林南姑太黄合工尺一四一工尺凡工勾一工尺合四六工五六凡工合一五六工尺工一四合】 大吕为角【俗呼髙大石调】 仰之弥髙式瞻在前【案式瞻在前宋史乐志作鑚之弥坚】于昭斯文被于万年有严学宫【案有严学宫宋史乐志作峩峩胶庠】神其来止思报无穷敢忘于始 【仲夹大夷无夷大黄无林大夹夹仲夷仲林夷黄夷大黄无林大林仲…