卷十二

●钦定四库全书 仕学规范卷十二 （宋）张鎡 撰 ○行己 谢子与伊川别一年往见之伊川曰相别又一年做得甚工夫谢曰也只是去个矜字曰何故曰子细点检来病痛尽在这里若按伏得这个罪过方有向进处伊川点头因语在坐同志者曰此人为学切问近思者也余问矜字罪过何故恁地大谢子曰今人做事只管要夸耀别人耳目浑不关自家受用事譬如人食前方丈便向人前吃蔬食菜羮却去屋里吃也 或问吕与叔问常患思虑纷扰程夫子荅以心主於敬则自然不纷扰何谓敬谢子曰事至应之不与之往非敬乎万变而此常存奚纷扰之有夫子曰事思敬正谓此耳 申顔自谓不可一日无侯无可或问其故曰无可能攻人之过一日不见则吾不得闻吾过矣 门人有初见请教者先生曰人须先立志志立则有根本譬如植木须先有个根本然後培养能成合抱之木若无根本又培养个甚 李泌不娶妻食肉见他己甚必不能久亦自无此理如今只是学个依本分 今人有明知此事义理有不可尚吝惜不肯舍去只是不勇与月攘一鷄何异天下之达道三智仁勇如斯而已 有所偏且克将去尚恐不恰好不须虑恐过甚曾本此下注云矫揉就中之谓也 问一日静坐见一切事平等皆在我和气中此是仁否曰此只是静中工夫只是心虚气平也须於应事时有此气象方好 敬是常惺惺法心斋是事事放下其理不同 或曰矜夸为害最大先生曰舜传位与禹是大小大事只称他不矜不伐若无矜伐更有甚事人有己便有夸心立己与物几时到得与天为一处须是克己才觉时便克将去从偏胜处克克己之私则见理矣曰独处时未必有此心多是见人後如此曰子路衣敝緼袍与…