卷十五

<子部,杂家类,杂考之属,续古今考 钦定四库全书 古今考卷十五 元 方回 撰 祀天地总考下 王莽明堂之制应劭注曰明所以正四时出教化明堂上圜下方八?四达布政之宫在国之阳上八窗法八风四达主四时九室法九州十二重法十二月三十六户法三十六旬七十二牖法七十二候孝经曰宗祀文王於明堂以配上帝上帝谓五畤帝大昊六属【此一句非】黄帝曰合宫有虞氏曰总章殷曰阳馆周曰明堂 祫祭明堂应劭注曰礼五年而再殷祭壹禘壹祫祫祭者毁庙与未毁庙之主皆合食於太祖祭【此一句是】师古曰祫【音洽】紫阳方氏曰上帝一而已矣汉儒以高祖增北畤踵秦四畤为祭五方五时五色之帝牢不可破故郑玄曲说有七帝王肃以五人帝义亦抵牾且如明堂之文孝经明言祀文王配上帝何尝於此地举祫祭又明堂之制亦不应如是之侈大抵汉儒议礼多如作符命之所为而符命之始始於汉高祖之斩白帝子神媪夜号後世儒者当一本於正可也 右王莽明堂制应劭曰注考 平帝元始五年大司马王莽奏王者父事天故爵称天子孔子曰人之行莫大乎孝孝莫大於严父严父莫大於配天【师古曰孝经载孔子之言】王者尊其祖考欲以配天缘孝之意欲尊祖推而上之及始祖是以周公郊祀后稷以配天宗祀文王於明堂以配上帝礼记天子祭天地及山川岁徧春秋谷梁传以十二月下辛卜正月上辛郊此以下历述高皇孝文孝武祀事及建始永始绥和建平徙郊复郊始末臣谨与孔光平宴左咸刘歆朱阳薛顺国田等六十七人议皆曰宜如建始时丞相衡等议复长安南北郊莽又颇改其祭周官天坠【汉书如此今省文】之祀乐有别有合…