意林卷之二
《意林》·马总
扶风马总元会编 列子八卷 天有所短,地有所长,圣有所否,物有所通。思士不妻而感,思女不夫而孕。鬼者,归也,归其真宅。○真宅,太虚也。○贫者士之常,死者民之终。○醉者坠车,虽疾不死。死生惊惧,不入其胸中。禽兽之智亦有与人同者,牝牡相偶,母子相亲,避平依险,违寒就温,居则有草,行则有列,饮则有携,食则呜倡。○宋人养猿,号曰狙,欲与狙芋,先诳之曰:朝三而暮四。众狙皆怒。又许朝四而暮三,而众狙皆喜。,圣人以智笼草愚,亦犹狙公以智笼群狙矣。○觉有八徵,梦有六候。阴气壮则梦涉水而恐惧,阳气壮则梦涉火而墦炳;饱梦与,饥梦取;藉带而寝则梦蛇乌,衔发则梦飞;天将阴则梦火,身将疾则梦食;饮酒者忧,歌舞者哭。昼想夜梦,神形所遇。○陈大夫云:吾国有亢仓子,能以耳视而目听。鲁侯闻之大惊,以上卿礼致之,亢仓子曰:臣体合於神,心合於无。○颜回能仁而不能反,赐能辩而不能讷,由能勇而不能怯,师能庄而不能同。兼四子之有,以易仲尼,仲尼不许也。○目将眇者,先睹秋毫;鼻将室者,先觉憔朽。故物不至,则不及。冥灵以五百岁为春,五百岁为秋。荆南上古有大桩以八千岁为春,八千岁为秋。菌芝生於朝,死於晦。蚝纳因雨而生,见阳而死。越束有辄休国生长子则食之,谓之宜弟。○辄休国其大父死,则负其大母弃之,谓鬼余。○孔子束游,见两小儿辩斗,问其故,一兄曰:我以日始出去人近,日中时去人远。一儿云:日初出远,日中时近。一儿曰:日初出大如车轮,及日…