法帖释文考异卷五

明 顾从义 撰 苍颉书【伯思云：“自苍颉至程邈书皆伪，史籀书传世者岐鼓耳，今此书云‘扬州裴易德系’字，殊无三代体，与其辞皆唐人笔也。李斯书，米云未知何人书，按其文云‘田畴耕耨，为政朞月，而致法令，使父子为邹鲁’，乃李阳冰篆王密所撰《明州刺史河东裴公纪德碣》中字也。其碑略云‘惊逋复田畴，辟教以耕耨，故为政可朞月，而致宽之则法令，非行公之化，夷俗为邹鲁，使父子长幼各得其宜’，此帖乃摹‘田畴’等十八字为斯书，与碑中篆无铢黍差，而米云未知何人书，盖未尝见此碑耳。程邈在秦云阳狱作隶书，乃今汉碑中字是也，有此隶书，方生今正书，不应邈已作之。”《大观》标目作 “史仓颉书”】 【阙】 夏禹书【刘释 “阙”】 出令聂子，星记齐春其【当作 “其”】尚【施释】 鲁司寇仲尼书 乌延○○○，有吴君子之墓呼【施释】 史籀书 唐【刘作 “杨”，施作 “剔”，案《碧落碑》有 “唐五十三禩”，“唐” 字正与帖同，王著、蔡京辈皆未考此碑耳，何不阙疑以误后学】州裴易德系 秦丞相李斯书 田畴耕耨，为政朞月，而致法令，使【潘本 “使” 字有补痕，左右贯一行，右有锭纹，顾本有补痕未下锭，文本有阙二条，俱未补】父子为邹鲁【米云：“未知何人书”】 秦程邈书【《大观》标目作 “秦御史程邈书”】 天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。其致之，天无以清，将恐裂，地无以宁，将恐废，神无以灵，将…