汉艺文志考证卷七

宋 王应麟 撰 名 邓析二篇 刘向序臣所校雠中邓析书四篇臣叙书一篇凡中外书五篇以相校除复重为二篇子产卒后二十年而邓析死或称子产诛邓析非也其论无厚者言之异同与公孙龙同类隋志一卷【无厚转辞二篇韩非子曰坚白无厚之辞章而宪令之法息】晁氏曰析之学盖兼名法家今其书大防讦而刻真其言也其间时勦取他书颇駮襍不伦岂后人附益之与荀子非十二子与惠施并言【左传郑驷颛杀邓析而用其竹刑淮南鸿烈曰邓析巧辩而乱法】 尹文子一篇 庄子天下篇云宋钘尹文其为人太多其自为太少魏黄初末山阳仲长氏得其书始诠次为上下二篇【李献臣云仲长氏纥也】晁氏曰序称当齐宣王时居稷下学于公孙龙龙称之而志叙此书在龙书上顔师古谓文尝説齐宣王在龙之前史记云公孙龙客于平原君君相赵惠文王惠文王元年齐宣没已四十余嵗矣则知文非学于龙者也今观其书虽専言刑名然亦宗六艺数称仲尼其叛道者盖鲜岂若龙之不宗贤圣好怪妄言哉洪氏曰刘歆云其学本于黄老今其文仅五千言亦非纯本黄老者颇流而入于兼爱隋志二卷周之处士逰齐稷下 公孙龙子十四篇 史记赵有公孙龙为坚白同异之辩【志毛公九篇赵人与公孙龙等并逰平原君赵胜家索隠谓龙即仲尼弟子非也】列子释文龙字子秉赵人庄子谓惠子曰儒墨杨秉四与夫子为五果孰是邪杨杨朱也秉公孙龙也晋太康地记云汝南西平县有龙渊水可用淬刀剑特坚利故有坚白之论云黄所以为坚也白所以为利也或辩之曰白所以为不坚黄所以为不利【司马彪曰坚白谓坚石非石白马非马也同异谓使异者同同者异】吕氏…