精神教育者，自由教育也

陆羯南语任公曰：君等今热心于教育之事，其目的所在，有不可不熟审者，勿徒谓文明之可贵而已。即如我日本之大学，谓模仿文明成效卓著，但自其表面观之则然尔，至于里面，其腐败有不可胜言者。当局者一依德国主义，其所以为教者，则以服从政府为之精神也。遂使全国少年缺独立自重之气，成卑污劣下之俗。夫孰知假文明之名，以行焚书坑儒之术者，其祸更惨于秦政十倍乎！ 任公瞿然曰：有是哉！此吾畴昔所以深慨痛恨于我中国，而不意日本之犹未能免是也。以日本教育之进步，比诸吾中国，其相去何啻千万。而日本爱国之士，犹以比诸秦政之坑焚，然则如吾中国者，又将何拟也。法国大儒孟德斯鸠曰：“凡半开专制君主之国，其教育之目的，惟在使人服从而已。”日本大儒福泽谕吉曰：“支那旧教，莫重于礼乐。礼者所以使人柔顺屈从也，乐者所以调和民间勃郁不平之气，使之恭顺于民贼之下也。”任公曰：此二氏之言，然耶？否耶？我国民试一自省之。呜呼！亡天下者，岂必八股？岂必楷法？岂必考据？岂必词章？苟无精神，虽日手西书，口西法，其腐败天下，自速灭亡，或更有甚焉耳！ 中国自数年以来，学校之议蜂起，或官立，或私立，各省所在多有。虽然，吾不知其所以设校之意，将以智之乎？抑以愚之乎？将欲养之使为国家御侮之用乎？抑将为此侁侁衿缨，谋他日衣食富贵之路乎？彼设校者，岂不曰：吾将智之，使为国家御侮之用也。虽然，吾见彼入学者，日益以愚，而叩其来学之心，有不为他日一身之衣食富贵而…