第五章　南北朝诗人

南北朝时代，诗歌的面貌和魏晋时代颇有不同。宋齐时代谢灵运、谢朓的山水诗，鲍照的乐府诗，不仅题材内容上有所发展，而且形式技巧上更有新的变化，声律的运用，七言诗体的进一步发展。尤其是重要的成就，但形式主义的创作倾向也同时有所发展。齐梁以后，形式主义的诗风统治着整个诗坛，梁陈宫体诗的流行，更是诗风的堕落。北朝文人诗坛本来是一片荒凉，直到瘐信由南入北，才带来新的转机。 第一节 谢灵运和山水诗 宋齐时代的山水诗代替东晋以来的玄言诗，是南朝诗歌发展上第一个重要的变化。 晋宋时代，江南的农业有较大的发展，士族地主的物质生活条件比过去更加优裕了，园林别墅更多地建筑起来了，士族文人们在优裕的物质条件下和佳丽的江南山水环境中过着清谈玄理和登临山水的悠闲生活。在他们的清谈中，常常出现一些发挥老庄自然哲学来赞美江南山水的名言隽语。由于这种风气的影响，当时流行的玄言诗里也开始出现一些山水诗句，作为玄学名理的印证或点缀。东晋著名的玄言诗人孙绰讽刺人的时候说："此子神情都不关山水，而能作文?"(《世说新语?赏誉篇》)可见玄言诗和山水诗本来就有共同的阶级生活基础和共同的思想基础，玄言诗中本来就包孕着山水诗的成分。 当然，"平典似道德论"的玄言诗，即使点缀上几句呆板的山水诗句，也无法改变那种枯燥无味、令人生厌的面目。直到东晋后期，出现了谢混《游西池》等少数集中力量刻画山水景物的诗篇，才开始给玄言气氛笼罩着的士族诗坛…