卷三

○尚书 孔门弟子之编《论语》也，《学而》第一，《为政》第二，故《经》首《易》而《书》次之，此孔门教学者次序如是也。故云《书》以道政事。然西汉之初，《书》出最后，故陆生、贾生箸书多引《易》、《诗》、《春秋》而不及《书》。至文帝始获伏生，虽遣晁错往受，习者终鲜。逮欧阳生出，《书》教始溥。至两夏侯出，《书》用益宏。至东汉桓氏世为帝师，而人争骛之矣。若《古文尚书》出自安国，乃鲁学也，习之者鲜。及乎马、郑既生，古文爰尚，欧、夏旧说，关系密遂等弁髦，此盖书之一变也。厥后散佚于永嘉，纂乱于梅颐，而古说尽矣。《五经》之厄，《书》为第一，至今日遂无一家完注，或且并本文而伪缺，学者何从得睹原书也哉！是可为太息矣！今搜采两汉诸家传说大旨，虽不能究其阃奥，亦不失尝鼎一脔焉。 伏生 张生（夏侯都尉） 欧阳生 周霸 贾嘉 晁错──以上伏氏派 欧阳生（曾孙高、高孙地馀、政） 倪宽 何比干 林尊 陈翁生 平当（子晏） 殷崇 宋普 鲍宣 龚胜鲍永 鲍昱 欧阳歙（礼震） 曹曾（子祉） 陈弁 牟长 宋登 高获 桓荣（何汤） 胡宪 桓郁 桓焉 桓典 丁鸿（鲍骏、巴茂、朱伥） 张禹 尹敏 彭闳 皋宏 刘恺 张充 张酺（子蕃） 杨宝 杨震（虞放） 陈翼 杨秉 杨赐（子彪） 黄琼 朱宠 张奂 邓宏 杜乔 宗资 刘宽 徐穉 刘宏 郑固 熊师 熊乔 熊口 闾龚 景君 王政陈宣 廖扶 韩宗 王朗 王肃 张弦 ──以上欧阳氏派夏侯始昌…