孫隘堪所著書序

張爾田 隘堪居士，裒其所著書：太史公書義法、劉向校讎學纂微、漢書藝文志舉例、六朝麗指，爲部者四，爲卷者五，彙爲一編。題以今名者，用班書「劉向所序」、「楊雄所序」例也。隘堪撰述宏富，名目衆多，凡足以霑逮來學者，若群經義綱、諸子通考之類，爲書不下十數種。今但取其殺青已定者，序之曰： 自古貞元之際，歌采薇、蓐螻蟻。有繼往之鉅儒，则必有開來之先哲，導揚倫序，闡化昌衢，伏處荒江寂寞之濱而不自暇逸者。吾嘗怪十五年來邪説殄行，士或流離遵海，以宴衎爲樂，而大江南北，昔時號爲魁梧丈人者，亦皆改形易骨，相率而學爲不似之人，求如古所云云，何其寥落而罕睹也！若隘堪者，殆今所謂伏處荒江寂寞之濱而不自暇逸之一乎？ 自余之交於君也，君之學且數變。其始也，治聲韻訓詁之學，讀許氏書，得其所謂「曉學者，達神恉」者而好之。其於小學諸家，獨推徐鍇繫傳，以爲能見其大。既而與余同讀書廣平，舉向之聲韻訓詁，盡棄其所學，而一以會稽章氏爲歸。章氏嚴於體例，而君则鈎索質驗，貫殊析同，直欲駕古人而上之。於是研治丙簿書，九流百家，觀其會通，撮其恉意，斐然有作，成諸子要略及通考各書。 君性澹逸，自其少時，慕陶淵明之爲人，又熟於金源掌故，欲爲陶譜未成，成稷山二段年譜，更以余力爲金史藝文略輯、杜善夫文集，手編全金詞，则勼集完顏一代之樂章。蓋淵明不事異姓，而金源则國之所自出。當光緒之季，新説始萌，國步岌岌，君自以諸生，無所補救，特寄焉以抒其藴憤…