第八章 北朝文学

总论 南北由自然环境的不同，所以它们所产生的人物也很有差别。大抵当六朝时，文人多出在南方，而经师正出在北方。在李延寿的《北史》，文苑与儒林分传，后者较多，而且有相当的成就。推想南北人好尚的不同，亦由他们用功不用功的缘故。《北史·儒林传》说：“南人约简，得其英华；北学深芜，穷其枝叶。”可见北人学问比较踏实，而南人学问比较空灵。又如同一以山水为对象之文学作品，南人则有谢灵运之用诗，而北人郦道元则用散文。所以《北史·文苑传》又说：“江左宫商发越，贵于清绮；河朔词义贞刚，重乎气质。气质则理胜其词，清绮则文过其意，理深者便于时用，文华者宜于咏歌。” 从以上看来，可以略知南北风尚之不同。但这里所要讲的北朝的范围若何，不可不首先给它弄个明白。若遵照李延寿所编纂之《北史》，乃起于拓跋魏而终于隋代。但从当日的事实上看来，西晋怀愍之世，大河南北，已非汉人所有，应从五胡十六国讲起才对。若说最初北方都是野蛮种族，并无文化，此话未免太苛。如刘渊、刘聪、苻坚、姚兴、沮渠蒙逊与赫连勃勃等人学问都很不坏，刘聪更是一个诗人，《晋书》载记可考。 但为讲述的便利起见，还是从北方最先统一之拓跋魏讲起，而后北齐、北周。 我们首先要把这几代的年号及定都地点略说一说：魏人建国，始于晋末，当南方刘宋崛兴之时，从开国直到孝文帝，定都在平城；太和十八年（四九四），迁洛阳；西魏又迁长安；东魏亦在洛阳；北齐乃迁至彰德。 今分北朝文学为三…