欧行哲学见闻

去年（1980）秋季，我去欧洲跑了一趟，在奥国的维也纳和英国的牛津，待了几个月。这两个地方对我来说，都是旧地重游。但是，现在维也纳和牛津同几十年前则无法比较了。那里的一切如我首次到欧洲那样，使我感到非常陌生，摸不着头绪。因此，我写的下列这些见闻——特别是有关学术文化生活——无疑是表面的、片面的，完全谈不上有什么实质性的看法。 维也纳是我青年时代上大学的地方，我在那里待得比较久。维也纳大学是维也纳学派的所在地，是当前国际哲学界仍相当流行的逻辑实证论或逻辑经验论的发源地。但是自从1936年石里克被谋杀以及奥地利被纳粹吞并之后，不仅维也纳学派这个学术团体，就是从马赫开始，经过玻尔兹曼继续下来的经验主义的哲学传统，都在维也纳大学中消失了。以后，代之而兴的，是现象学、存在主义、杂质的新黑格尔主义以及新托马斯哲学。简言之，当前维也纳大学中占统治地位的哲学思潮和维也纳学派逻辑经验主义的“科学世界观”，是完全对立的。这是维也纳大学近几百年的历史中罕见的现象。 但是，尽管如此，维也纳学派的逻辑经验主义思潮并没有在奥地利消失，只是它的中心从维也纳大学移到格拉茨大学了。在那里，以哈勒（R．Haller）、托皮奇（E．Topitsch）和弗洛德利希（R．Freudlich）等教授为支柱，继承那一学派的历史传统，并吸收了近些年来逻辑、数学和物理各种科学哲学的研究成果，形成了一种新的分析哲学学派——“格拉茨学…