一、执笔有法否

近来各地对于书法都很重视，随着也就产生不少问题。其中最迫切的问题有如下的几件：一、精良的文房四宝如何更多供应？二、旧拓碑帖既日少，如何更多发行复制的珂罗版或石印的本子？三、初学选择路径，如何得到更多的良师？四、执笔方法人各异辞，究以何者为最正确？ 就中尤以第四问题最为初学者所渴望解决。兹就个人思考所及做一分析。我以为若想问哪个方法是最正确的执笔方法，还不如更进一步，彻底打穿后壁，先问“写字执笔究竟有无定法？”这样方可回答“正确”与否的问题。个人所以如此说，是针对古今来纠纷庞杂的“执笔论”作一平情的衡量，认为这样下手有其必要。而在先谈执笔有无定法之前，更想说两个故事。 我的一位朋友是今世画家，他与我谈到中国历代画竹的方法。“画竹”在一般行家都称为“写竹”。其意若曰写竹如写字，一笔笔写去，不需描头画脚，尤其竹叶，须一笔扫去。这本是正确方法，应该遵守的。但他又说，如若以此方法严格去检查历代画竹名家的作品，则时时发现他们并不一定如此。这岂非自相矛盾？我看到他自己画竹叶有时硬是倒回来再描一笔。他笑道：“总之，要把竹子画好了才算！”此是一故事。 相传有个高年和尚向众说法：“老僧五十年前，看见山是山，水是水。中间有个入处，看见山不是山，水也不是水了。后来，看见山又是山，水又是水。”此又一故事。 我们试再抛下这两个故事，而去推究人类知识，和一切方法究从何而来。 毫无疑问，人类一切知识都是从实践来的…