書唐才子傳康洽傳後
《金明馆丛稿初编》·陈寅恪
唐才子傳肆康洽傳略云: 洽,酒泉人,黄鬚美丈夫也。盛時攜琴劍來長安,謁當道,氣度豪爽。工樂府詩篇,宫女梨園,皆寫於聲律。玄宗亦知名,嘗嘆美之。 寅恪案,文房作此傳,大抵從李端贈康洽詩取材(見全唐詩第壹壹函李端壹),以洽之姓氏容貌生地年代及事蹟觀之,蓋爲西胡族類之深於漢化者。亦李謫仙一流人也。寅恪嘗論太白詭稱西涼李暠之後,其先人曾以罪於隋末流放西域,實則本爲西胡人之寓居中國者也(見李太白氏族之疑問一文)。世人於鄙論或信或否,近有持太白實涼武昭王之裔,武則天翦除李唐宗室時其家乃遷謫西域之論者,此説寅恪不敢苟同,蓋憲宗元和中范傳正所撰太白新墓碑已明言: 自國朝已來,漏於屬籍。 是太白之家雖自稱西涼後裔,而本未嘗著於屬籍,按諸當時法制,實不得以唐之宗室目其家也。或有疑范氏此語爲不可信者。鄙意范碑即使不可信,而論者之説亦必不可從。兹請以唐代規制及武后時情勢兩點證之如下: 一、唐大詔令集陸肆大臣類附屬籍門許涼武昭王孫絳郡姑臧等四房子孫隸入宗正屬籍敕(全唐文叁壹玄宗壹貳作命李彦允等入宗正籍詔)云: 敕,古之宗盟,異姓爲後。王者設教,莫遺其親,殿中侍御史李彦允等奏稱,與朕同承涼武昭王後請甄敍者。源流實同,譜系猶著。雖子孫千億,各散於一方,而本枝百代,何殊於近屬,況有陳請,所宜敦敍,自今後涼武昭王孫寶已下絳郡、姑臧、敦煌、武陽等四房子孫(唐會要陸伍宗正寺門引此文作四公子孫)。並宜隸入宗正,編諸屬籍,…