总论

运用兵学是为了和平，而不是为了战争。 战争是社会的病态，和平才是社会的常态。 战争仅是政治的一种手段，和平才是政治的真正目的。 吊民伐罪、救国救世就是为了和平。 一、《孙子兵法》是中国现存的最古兵书，列于“七书”中 《孙子兵法》是中国现存的唯一最古兵书，为春秋时代吴王阖闾之臣孙武所著。在中国向称黄帝轩辕为兵法的始祖，于《事物纪原》一书中，也有这样的记载。相传黄帝得其相风后氏授予《握奇经》，用以征伐而统一天下，孙子在《孙子兵法》的《行军》篇说“凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也”，似乎可窥黄帝兵法的部分内容。但黄帝的兵法是怎样的呢？因为失传，不得而知。 在《汉书·艺文志》道家之部，记载有太公二百三十七篇（注为吕望撰），其中含有兵法八十五篇，即周初的功臣太公望——吕尚也有著述的兵书，惜亦失传；至于现存的《太公六韬》，迭经学者证为后人所假托，已无可疑。其他，于《孙子兵法》中所引证：或“兵法曰”，或“ 《军政》曰”，由此亦可想见当时流传有不少古兵书，但那是怎样一类的东西呢？亦因失传，不得而知。 原来文武是经国的两翼，中国以四书五经为文经，故把有力的兵书，称为兵经或武经，以匹配之。其中，最被重视的兵书是《孙子兵法》。 汉唐以来，把兵书当作武学生的教科书。我们看《后汉书》所记“立秋之日……兵官皆习孙吴兵法，六十四阵”以及《宋史》所载“习七书兵法，骑射”等语，便可了然。且兵经之称，早见于《战国策》…