五三 禹承父业
《中国神话通论》·袁珂
“鲧窃帝之息壤以堙洪水”,真有点像希腊神话普罗米修斯盗窃天上火种来赐予人间。二人都是神国的叛逆者,他们所得的结果也大体相同。前者是被天帝派遣火神杀戮在羽山;后者则是被宙斯锁系在奥林匹斯山,叫岩鹰不断飞来啄食心肝,创口旋啄旋合。论牺牲的惨烈,普罗米修斯似乎更甚;而论斗争的精神,则鲧表现得更超过普罗米修斯。因为“鲧死三岁不腐”,从他的肚子里竟孕育出能继承他事业的禹来。薪火相传,绵历不绝:神话中的这种幻想真是大胆超特,反映了古代人民向统治者做斗争的不屈不挠的意志。所以神话结末说:“帝乃命禹卒布土以定九州。”简单的记叙里包藏着深厚的含意。大约天帝看见“鲧腹生禹”的景象,也害怕而有所顾忌了:叛逆者假如也有叛逆的道理,那么即使再将禹也杀戮,哪怕不会从禹的肚子里再生出新的叛逆的一代来么?所以只好“命禹卒布土以定九州”。这并不表示天帝的仁慈宽宏,只是表示鲧禹斗争取得的一曲胜利的凯歌。 值得我们注意的是神话中的“布土”两个字。“土”是什么呢?无疑就是鲧从天帝那里窃取来的息壤,经过鲧禹父子坚决的斗争,天帝不得不被迫批准使用它。这就是说,神话中禹以子承父业,平治洪水,主要使用的仍然是息壤这个法宝,去填堵,去堙塞,而非如后来的一些历史家所说,什么鲧用“堙”而禹用“疏”,所以鲧失败了,而禹成功了云云,那纯全是神话历史化以后历史家的瞎说。其实古神话中鲧禹父子最初的所作所为完全是一致的。 “兵来将挡,水来土掩。…