一三 发现药草的神农
《中国神话通论》·袁珂
如果说神话英雄人物伏羲的出现是标志着原始社会渔猎时期的到来,那么神农的出现,就该标志着社会的发展已又朝前迈进一步,开始从渔猎时期进入到农耕时期了。 神农,全称是炎帝神农氏,在“五方帝”的神国组织中,他是南方的天帝。作为神的称谓,多称他为炎帝,或赤帝,作为人则多称他为神农。在秦以前的古书中,正像“太昊”和“伏羲”一样,“炎帝”和“神农”也是没有联起来称呼过的。联起来称呼是从《世本》开始。“炎帝”和“神农”肯定先前也有某种联系,但是其详今天已不可得知,我们只好承认二者是一个人物就是了。 为了研讨方便,先说标志农耕时代到来的英雄人物神农。顾名思义,他之得名,首先应该是由于他在农业上的贡献。果然,我们看《绎史》卷四引《周书》(今本无)说:“神农之时,天雨粟。神农遂耕而种之,作陶冶斤釜,为耒耜 耨(lěi sì chú nòu),以垦草莽。然后五谷兴助,百果藏实。”神农首要的贡献确实是在农业,“天雨粟”就是这段记叙的神话因素。《拾遗记》卷一并且把这点神话因素来加以发展了,说:“炎帝时有丹雀衔九穗禾,其坠地者,帝乃拾之,以植于田,食者老而不死。”《帝王世纪》说:“炎帝神农氏人身牛首。”《水经注·漻(liào)水》说:“神农既诞,九井自穿,汲一井则众水动。”各对他的形貌和诞生地做了一些渲染,都是关系到农耕和水利的。 但是,神农这个神话英雄,在人们印象中最深刻的,还不在于他对农业所做的贡献,而是在…