第六章 风俗篇:习以为常的不一定是正确的
《中国人的生存规矩》·吴晗
南人与北人 / 根深蒂固的南北之见 在新式的交通工具没有输入中国以前,高山和大川把中国分成若干自然区域,每一区域因地理上的限制和历史上的关系,自然地形成它的特殊色彩,保有它的方言和习惯。除开少数的商旅和仕宦以外,大部分人都窒处乡里,和外界不相往来。经过长期的历史上的年代,各地的地方色彩愈加浓厚,排他性因之愈强,不肯轻易接受新的事物。《汉书·地理志》记秦民有先王遗风,好稼穑,务本业;巴、蜀民食稻鱼,无凶年忧,俗不愁苦,而轻易淫佚,柔弱褊阨;周人巧伪趋利,贵财贱义,高富下贫,熹为商贾,不好仕宦;燕俗愚悍少虑,轻薄无威,亦有所长,敢于急人;吴民好用剑,轻死易发;郑土陿而险,山居谷汲,男女亟聚会,其俗淫……是说明地方性的好例。 到统一以后,各地政治上的界限虽已废除,但其特性仍因其特殊的地理环境而被保留。虽然中间曾经过若干次的流徙和婚姻的结合,使不同地域的人有混合同化的机会,但这也只限于邻近的区域,较远的和极远的人仍是处于截然不同的社会生活。例如吴越相邻,这两地的方言、习惯,及日常生活、文化水准便相去不远,比较能互相了解。但如秦、越则处于“风马牛不相及”的地位,虽然是同文同族,却各有不同的方言,不同的习惯,不同的日常生活,差别极远。以此,在地理上比较接近的区域便自然地发生联系,自成一组,在发生战事或其他问题时,同区域的人和同组的人便一致起而和他区他组对抗。在和平时,也常常因权力的争夺发挥排他…