三、自由与热情的表现

“思想自由”的要求有三方面：（一）对于自己的心灵，（二）对于文字，（三）对于法律。 烂熳派最重要的解放，是心灵的自由。古典派的思想不自由：凡前人所未言的，后人则不敢言。后人只可重说前人话，以是陈陈相因，臭之又臭。一切既如机械的传出，毫无自造的心灵，终于使人讨厌，吐弃而后已。至于烂熳派乃重个人主义的，故他只说自己所喜欢的话。这样任凭各人去主张，所以新思想的勃发有如春雨后的新笋。而且这样新新不已，新到上天入地，震鬼惊神，将人类的心灵充分发展出去。这是思想自由所得到的第一种好处。 其次，古典派对于现世事，只是安分守己，所谓“君子居其邦，不非其大夫”，但求于世无忤就好了。这是乡愿的存心而养成了社会上不生不死的“中庸性”。人莫哀于心死，而身死次之，古典派的社会，人心全死，毫无一点生气呢。在烂熳派，则认思想自由与政治自由为二个天经地义，而非别人所能侵犯的。以是他们对于政治及道德等主张，总具万分勇气，虽至因此而得罪也所不惧。嚣俄曾因政治的意见与拿破仑第三相忤，至于被逐十九年之久。但他并不因此而灰心，卒之能推翻帝政而恢复共和，这是由思想自由而能同时得到政治自由的第二种好处。 由思想自由，对于科学的发明、道德的建设，尤其是艺术的创造，均有极端的助力。艺术之创造，全靠个人的心灵。前时一切人言之未必是，而天才家一人言之未必非。虽则前人言之而是，而后人也不必依样葫芦，应当别出心裁，别求上进。至于道德的建设…