第一章　烂熳派的意义

通常说烂熳派与他派，尤其是与古典派不同处，就在特别注重于“幻想”与“情感”。实则还未说得彻底。烂熳派的幻想不是伏在案上搜头空思。他们乃向自然上直接承受其种种的启示，这是一种“直感”（inspiration）。这是神游六合、超出人世间的一种“领悟”，一种“顿觉”。至于情感，烂熳派所喜欢的不是普通的情感，这些平常的人情，实为他们所吐弃，他们所要的，乃是热烈奇特的情操——热情。 一、直感 当陶渊明早起，晨光尚在朦胧熹微之际，他拿了手杖到山间水涯散步；看了山头云霞“无心”飞来飞去，听那鸟声唱那爱情友谊的曲调。此时微风习习，从咽喉呼吸入了肺腑，觉得心脾俱清爽玲珑。他老人家立在“三径”，手抚孤松，神赏众菊花争艳斗媚。他高兴极了，就在东篱之下，叫了孩儿拿出家中自酿的老酒，一杯复一杯自斟起来，不觉醺醺然看那日影渐渐移到庭柯，鸡鸣树巅，狗吠邻家，熏风自来，禾黍油油与清风互相上下摆舞。他自己这样物化，以为是太古的人民，以为是“羲皇以上人”！ 若在春天，他则信步行到西畴，见了树木欣欣向荣，泉声涓涓然从山岩下泻出，向那树根草芽上流去。于是他登了“东皋”随意呼啸，弹他那张无弦索的手琴，对了清流而作些诗词歌赋。春残夏又来，农事将忙，他在田野与农夫亲戚们谈些“情话”。秋去冬已至，雪片纷纷，寒山凋零，又有一番气象。 这样四时在郊外游赏，朝暮不同，阴晴递变，自然上的万象迭出互异。它的伟大、它的瑰丽、它的时时刻刻的幻…