冲虚至德真经解卷一

天瑞 子列子居郑圃四十年人无识者 【子列子古之善为士者也微妙通其藏深矣不可测究故居郑圃四十年人无识者圃泽多贤居四十年而无有识者然后有以见其藏用之深易所谓退藏于密】 国君卿大夫视之犹众庶也 【德足以君国道足以养人者宜劳于求贤也智足以率众者宜哲足以知人也国君卿大夫视之犹众庶此所以为深不可识】 国不足将嫁于卫 【国不足年饥也世之学列子者以其能御风而行妄意其不食五谷而以吸风饮露为事殊不知一渉乎人间世则人道之患均所不免故其书首言此将俾后之学者务求其道而不行怪以骇俗也说符亦曰子列子穷容貌有饥色】 弟子曰先生徃无反期弟子敢有所谒先生将何以教先生不闻壶丘子林之言乎 【以虚容为体以中庸为道兼覆万物者壶丘子林也此所以为子列子之师】 子列子曰壶子何言哉虽然夫子尝语伯昏瞀人吾侧闻之试以告女 【列子之师壶子相视而莫逆于心若伯昏瞀人者年齿长而聪明衰故壶子不得已而语之列子得侧闻之也庄子曰知而不言所以之天列子之于壶子如此又曰知而言之所以之人壶子所以语伯昏瞀人以此】 其言曰有生不生有化不化不生者能生生不化者能化化生者不能不生化者不能不化 【天之神地之圣之所以为圣物之所以为物一言而尽其道者生化而已故天瑞之训首明此焉夫形体区别迁谢不停此为有生有化太易未兆真常不变此为不生不化囿于有生日趋于化安能生生役于有化终归于尽安能化化生者受化彼无生者奚有于化化者终灭彼不化者初无起灭纭纭之生皆其真心之所显示是为能生生扰扰之变皆…