面部形色赋
《幼幼集成》·陈复正
(辨色分注附) 察儿形色,先分部位(欲辨形之强弱坚脆,色之夭泽枯荣,必先分上下左右之部,定五行四象之位,然后按部察色,以定证之安危。)左颊青龙属肝,右颊白虎属肺(经曰∶左右者,阴阳之道路也。盖五行之位,木旺在卯,金旺在酉,天地之气,阳从左升,阴从右降,故以左颊配肝,右颊配肺。非谓左颊即是肝,右颊即是肺,无过以生杀之理,配木金龙虎之位,以候其脏气之强弱耳。)天庭高而离阳心火,地角低而坎阴肾水(《周易》以东震西兑、南离北坎,定子午卯酉之四正。盖后天之用,有形者无不由之,故以心配离南之午火子天庭,肾配坎北之子水于地角,亦阳上阴下之义。第据其理而言之,非谓额上即心,唇下即肾,窃笑幼科未识渊源,刻舟求剑,未可向痴人说梦也。)鼻在面中,脾应唇际(《内经》以鼻为面王,以其位居正中,内通呼吸,先死赖之,所以谓之中也。脾为中土,经曰∶中央黄色,入通于脾,开窍于口。又曰∶脾胃者,仓禀之本,其华在唇四白。故曰脾应唇际,亦中州受纳之地也。或问既五脏之经脉未行于面,何以又从面部而察五脏之证,能无幻耶?曰∶望色察证,《内经》之传,第轩岐峻大圣天人之学,后世莫能效法,所以据五行四象,列以部位,使望色者有所凭根据耳。又曰∶布列虽按五行,恐五内之气不应,奈之何哉?曰∶五脏之脉实未行于面,而藏象论曰∶十二经脉,三百六十五络,其气血皆上于面而走空窍。盖人上下九窍,而七窍在面,目二、耳二、鼻二、口一,故目为肝窍,耳为肾窍…