黄庭外景玉经注卷之三
《黄庭外景玉经注》·白履忠
黄庭外景玉经注 梁丘子注解 璇玑悬珠环无端, 璇玑运转,气豚流通,无复休竟也。闭口养神,漱炼醴泉如流珠。 迅牝金钥常完坚。 阴为牝,阳为钥,两不相伤得中和之气,还精炼形,故得完坚。 载地悬天周乾坤, 地载人,人悬天,道不在上、不在下,微妙在乾坤中央,故周流天下也。 象以四时赤如丹。 明堂四达,应为四时,真人子丹之所居矣。子能思之,咀嚼其气,则寿无穷也。 前仰后卑各异门, 头与足、肾与心,心赤肾黑,本同根水火相克,故异同。 送以还丹与玄泉。 丹者,血也,化入下源,变为白精。当此之时,缩鼻还之,上至泥丸,下至口中,变为玉泉也。 象龟引气至灵根, 以鼻引气至於舌根,咽送腹中,则雷呜应之,真气使之然也。 中有真人巾金巾。 赤子着绛衣,冠金巾也。 负甲持符开七门, 服符六甲,辟却邪凶,布气七窍,耳目聪明。又云背子向午,腰带卯酉。符者,气也。 此非枝叶实是根, 自然要道,非虚文也。 昼夜思之可长存。 昼夜思道,勿懈也。开目视真,闭目思神,可得长生。 仙人道士非有神., 道无二家,充备使然。同共一根,无复他神,和心定志,故道日生。 积精所致为专年。 阴阳不妄施,精神不漏泄,积精受气,寿可万岁矣。 人皆食谷与五味, 俗人食土地之精,以身死报地。圣人食元和之气,以身仙报天。 独食太和阴阳气, 学仙之士,朝食阳气,暮食阴气,并食元气。 故能不死天相既。 得道者不死也,年命无极,与天相既也。既者,通也。…