金丹四百字译文

【原文】‍真土擒真铅，真铅制真汞；铅汞归真土，身心寂不动。 【注释】真土擒真铅：真土，脾在五行属土，脾藏意，真土意为一心不动、勿忘勿助的“真意”。真铅，肾在五行属水，中藏先天元气，水性润下，肾水沉重似铅，故肾中元气中之真一之精被喻为真铅，又称作真精。意欲获得此真精，必须要用真意擒伏之。此元精，是先天之精，而非淫泆生殖之精。 真铅制真汞：真汞，心藏神，中有君火，亦为真火。真汞即为心中之元神。 此元神，是先天之神，而非心意念虑之神。凝元神入中土之中，便为真土，即真意。真铅制真汞，即真精实能制约元神，气在身中，神归气内，神气相交之意。 铅汞归真土，身心寂不动：调运真意使神气合一，送入中宫黄庭，即为真土。当此之时，其身心自然寂然不动。 【译文】真铅即身中之精气，真汞即心中之神，真土即心中之意也。如果能以至诚至敬的一念真意，使心神与精气浑融、性情合一，身心则能达到寂然不动之境地。 【原文】虚无生白雪，寂静发黄芽；玉炉火温温，鼎上飞紫霞。 【注释】虚无生白雪，寂静发黄芽：虚无，虚静无为。在作者自序中有“精神魂魄意，相与混融，化之一气，不可见闻，亦名无状，故曰虚无”之语可作注解。上文至神气归纳于中宫，则身心不动，已臻虚寂之境界，更进一步，则要达到虚无可虚，称虚无。白雪、黄芽，均为虚无寂静中自然变化，是形容身中先天一气初显后之景象与效验。《悟真篇阐幽》：“离中之阳，是名白雪。”《悟真篇三注》：“白…