太上助国救民总真秘要卷之七

洞幽法师元妙宗编 辅正除邪考召法 序 夫考召之法，出於正一之道，故有三五考召之箓。官将吏兵，本文备载。又按《金琐流珠》，作考召法师，须於明师受本经箓。自有三元五行将军，六甲七星玉女经图。又考召者，为考鬼召神之事，当发心助国安邦，救治百姓。又受考召正法之师，比世天官，亦同大郡守之任，身法不轻，百日一思巡，巡检世之妖神鬼祟精邪，令不为祟。十日一存用，思存用法观世界，恐有恶精邪神蛟龙鬼精，妄为祟害，及天地毒炁浊乱於人。又恐风雨不时。此等事外，即自理身，常令魂魄俱正，正炁常行，精神明盛，可以长生。又云，夫为考召法思巡，游天下十方世界，救度人物，常行平等。为国治家及身救济人物，着功於天地之间，行德闻於玉京之上者，功满，则上帝使仙使迎之，上补为大仙真之位，白日上升自人皇行之，逮至栾巴之后，得道高真，於施持用者，莫可能纪。窃以学者，世乏宗师，事失原本，不能遵正真之大体，执偏末杂施之小术，故随名假用，往往失之於鄙陋，道隐小成，岂足贵之於道者哉。若不叙其本而辨其末，则元机妙赜愈霭昧而不明。琐细绪余，擅见闻於专业，使学者岂得推穷於玄奥，博该通於极致乎。谨以古法考召纲要之旨，叙之於前，旁助杂术，编之於次，庶乃别其源流，以明於本末者也。 考召六种功德 后圣君告天师曰：此考召法，通於人，以成功德，有六种。 第一能与治邪注疾病，收捉诛斩祟妖。 第二能与人勘天曹地府，年命长短，贫富贵贱。 第三善能与人禁断公私冤…