儿易外仪卷十四

明 倪元璐 撰 平倾之类曰申命上 易相 相辅相也犹言辅相天地之宜也系上下篇申卦二十一申爻十九离益噬嗑乾坤涣随豫睽大小过壮夬十三者上古圣人王天下之业也履谦复恒损益困井巽九者中古圣人处忧患之徳也于爻申否九五申复初九言乎其否泰在其中矣言乎其复剥在其中矣圣人之有心也业足以济徳足以守危者平之易者倾之是则圣人辅相天地之谋也 易相仪之一十三取九徳 仪曰易之所欲大见者业也业大见而易可以王天下易之所不欲专居者徳也徳专居而易不过以御其忧患而已以易王天下则易常乘阳而尽利以易御忧患则易常保隂而退藏尽利之及于物者有功也退藏之固其身者无过也虽中材而处盛世皆求有功虽上智而际危时惟求无过凡人所求存乎有功则其气昌而取多存乎无过则其思约而持少圣人之用易亦犹是也是故易者制功制过应多应少之林也今夫乾坤者蟠际之归也离者贞明也益者大作也噬嗑啮物威猛也涣者荡也随利行也豫喜乐也大壮尽力也小过大过人之难居者也睽不恃徒也夬者遂志也凡此十三者巍奕嘉娱决骤敢岸其音角徴春夏之仪仲尼则以奉诸上古王天下之圣人以为此十三者非王天下不能取之也今夫履所以绳也谦者譲善也复保残也恒不敢迁也损益之情内忧疾而外畏击也困告哀也井无能改徳而惴羸缾也巽伏牀者也史巫纷若求免而已也凡此九者蹙缩钳按刻坚隠循其音羽商冬秋之矩仲尼则以授诸中古忧患之圣人以为凡处忧患非此九者不能救之也是故卦者圣人之所择也圣人履亨必择有功之卦圣人处穷必择无过之卦圣人非为是迁情以就会也以其时所必…