周易辑闻卷六
《周易辑闻》·赵汝楳
宋 赵汝楳 撰 【离下震上】 于卦变为震重离于爻变为三阳爻卦二四互易而变卦以明动得名析为六爻二五上之隂不明者也昧者以阳明为主初三四之阳三为上所累故初四互为之主九四位隂不免见斗之闇六五虽隂大君也求明者动而方来其吉为盛盖物盛则蔽明极易昏故爻义以明闇为吉凶其言遇言往言见言来言觌处闇者贵于动而求明也 雷电皆至丰君子以折狱致刑 震为雷离为电霆震之时电甫明而雷已击故云皆至震击雷声之大者也故为丰之象折狱者弊狱之成致刑者致刑之用皆断决之义所以体震击之威也死者断者圣人岂能生且续防而为是断决之政辟以止辟不得已也唯不得已故明罚勅法警之有其素赦过宥罪寛之有其时狱不可留而死可缓情苟未得无敢折也必如是生之不能释之不可然后折之致之以济敎化之不及其敢淫刑鬻狱且以为戏怒之资邪 丰亨王假之勿忧宜日中 雷电为天威之大故卦名丰 物之大者行必通地之大者势必通治之大者化必通唯丰故亨假至也言王者当有以至其大也丰大之时衰削兆焉固所冝忧徒忧果何为者冝长若大明之中天而后丰可保 丰大也明以动故丰王假之尚大也勿忧宜日中宜照天下也日中则昃月盈则食天地盈虚与时消息而况于人乎况于鬼神乎 丰之为大训诂之学也曷为而训之四方之言语不同古今之习尚亦异训之所以通古今一四方也丰之义在中古固已明至夫子时则不容不训为大此经之例也卦之名由于明动离明在下动而上升至午之中则大明当天丰之义也幅贠至广民物至繁王者而欲统绥牧御皆在吾仁爱之内固非浅智狭量所能周亦非小…