紫岩易传卷九

《紫岩易传》·张浚
说卦 昔者圣人之作易也幽赞于神明而生蓍参天两地而数观变于隂阳而立卦发挥于刚柔而生爻和顺于道德而理于义穷理尽性以至于命 天地之神明圣人之神明也天地赞圣人以生蓍圣人发神明之妙用参天九之也两地六之也九六之数定而易道行矣独取诸九六立乾坤之数曰数云观变隂阳观蓍之变也发挥刚柔揆变之体也道德至奥义其着见者焉性理至微命其一定者焉易具太极之中道德合而为一初非沦于太髙失之矫拂而不可行于天下者故辞之所指无在不宜义其理防是故穷天地万物之理若隐若显皆不得遁其情尽已之性以尽人之性尽人之性以尽物之性尽物之性可以赞天地之化育天地万物吉凶死生之数皆系于易顺易则治悖易则乱易之为道不亦妙乎 昔者圣人之作易也将以顺性命之理是以立天之道曰隂与阳立地之道曰柔与刚立人之道曰仁与义兼三才而两之故易六画而成卦分隂分阳迭用柔刚故易六位而成章 性命之理中道也文王兼三才以发太极之蕴三极之道于是而着吉凶始太明于天下得中则吉失中则凶莫非理之自然故曰将以顺性命之理焉分隂分阳天地人之隂阳也迭用柔刚九六交错之柔刚也画言其数位言其序 天地定位山泽通气雷风相薄水火不相射八卦相错数往者顺知来者逆是故易逆数也 伏牺氏以数画八卦自一至八九实周流乎其间天地定位上下分也山泽通气气之感也雷风相薄势之激也水火不相射性之反也此八物者或分或感或激或反相与致用于宇宙之内而万物以成八卦之错错此而已八卦相错而八物之象通变不穷时有往来道则一致考千古于目睫之前明百世于指掌之…

本章导航