卷九

钦定四库全书 西谿易说卷九 宋 李过 撰 下经 【兑下艮上】损 损有孚元吉无咎可贞利有攸往曷之用二簋可用享彖曰损损下益上其道上行损而有孚元吉无咎可贞利有攸往曷之用二簋可用享二簋应有时损刚益柔有时损益盈虚与时偕行 损下益上其卦为损卦自泰变损三一阳上益上九故下为兑而上为艮是损下益上之义也天下之人皆有爱君之心故相与出力以奉上圣人为之斟酌立爲一定之法夏商周之贡助彻不过什一皆损下益上之义也其义尽见于损卦曰损有孚元吉无咎可贞利有攸往损之始出于斯民奉上之诚心故曰有孚必得六五之位然後可以受天下之益故曰元吉无咎其法不过天下之中正故曰可贞出力奉上後已得其治故曰利有攸往曷之用二簋可用享然不可多损也谓将何用与苟有爱君之诚心不必其物之备也野人得芹且以献主而筐筥錡釜之器亦可羞于王公如其益主虽二簋可用享也故彖曰二簋应有时损刚益柔有时损益盈虚与时偕行盖多取不若少取岁之丰歉无常不可于丰年取盈如二簋亦有时而用也 象曰山下有泽损君子以惩忿窒欲 损泽之土以益山则泽益下而山益高损下益上之象也君子观此当天下奉上之时财赋充溢宜惩忿而窒欲盖忿心不惩则必穷兵欲心不窒则必极侈穷兵极侈则聚敛犹不足供其用矣 初九己事遄往无咎酌损之象曰己事遄往尚合志也遄速也言下之益上农事才已便当速往则无咎所谓我稼既同上入执宫功之类此在下者之职也酌损之因其奉上不可多取也宜斟酌而损之此在上者之职也盖遄往者下人奉上之诚而酌损者上人爱民之仁也圣人本无取民之心于…