汉上易传卷十一

杂卦 杂卦以刚柔升降反复取义又揉杂众卦以畅无穷之用而归藏连山三代之易皆在其中百世之后有圣人作不外是也康节曰乾坤三变坎离不动故太准之以冲错 干刚坤柔比乐师忧临观之义或与或求屯见而不失其居蒙杂而着震起也艮止也损益盛衰之始也大畜时也无妄灾也萃聚而升不来也谦轻而豫怠也噬嗑食也贲无色也兊见而巽伏也随无故也蛊则饬也剥烂也复反也晋昼也明夷诛也井通而困相遇也咸速也恒久也涣离也节止也解缓也蹇难也睽外也家人内也否泰反其类也大壮则止遯则退也大有众也同人亲也革去故也鼎取新也小过过也中孚信也丰多故也亲寡旅也离上而坎下也小畜寡也履不处也需不进也讼不亲也大过颠也姤遇也柔遇刚也渐女归待男行也颐养正也既济定也归妺女之终也未济男之穷也夬决也刚决柔也君子道长小人道忧也 乾坤易之门凡刚皆干也凡柔皆坤也刚柔相杂乃成诸卦故曰干刚坤柔比得位而众比之故乐师犯难而众从之故忧忧乐以天下也临之九二在下四阴与之故能以大临小观之九五在上四阴求之故能以上观下或与或求乃成临观之义屯自震变四之五虽见于屯也而不失其所居所以大亨欤蒙自坎变五之上阴阳相杂虽杂也而九自着见阴岂能蒙之所以蒙亨欤阳起于坤而出震则静者动阳止于艮而入坤则动者静故起莫如震止莫如艮也损以九三为上由泰而损始衰者也益以九四益初由否而益始盛者也故损益盛衰之始也大畜以四五之柔而畜三阳时也无妄九五六二中正而三四上爻为无妄之疾灾也关子明曰无妄而灾者灾也有妄而灾者其所宜也非灾之者也萃二…