汉上易传卷九

説卦传 昔者圣人之作易也幽赞于神明而生蓍参天两地而数观变于隂阳而立卦发挥于刚柔而生爻和顺于道徳而理于义穷理尽性以至于命 昔者圣人之作易也幽赞于神明而生蓍参天两地而数说防数也观变于隂阳而立卦说揲蓍分卦也挥于刚柔而生爻说爻有变动也和顺于道徳而理于义穷理尽性以至于命说所系爻彖之辞也神明天地也圣人赞天地以立人道于是生蓍之法以起数其用起于一及其究也上下与天地同流而无迹故曰幽赞太曰昆仑天地而产蓍一者何气之始也参天者一太极两仪也两地者分隂阳刚柔也参天两地五也五小衍也天地五十有五之数具而河圗洛书大衍之数实其中一与五为六二与五为七三与五为八四与五为九九与一为十五十者河圗数也五十有五者洛书数也五十有五即五十数五十即大衍四十有九数言数立其中而未动也马融曰立也蓍四十有九总而为一参天也分而为二两地也挂一者参天也揲之四者两地也归竒于扐者两地而又参天也四者六七八九七者少阳九者老阳八者少隂六者老隂三变成爻十有八变而卦立三变者参天也五变者参天而又两地也变而上者参变而两变而下者两变而参凡八卦之位六十四卦之名皆以隂阳之变定之而不离乎参伍之神王洙曰越挥散也隂阳有变故九六七八以立卦刚柔有体故越挥散以生爻变刚生柔变柔生刚四象迭相为用生生而不穷故曰生隂阳气也刚柔者气聚而有体也由推行言之谓之道由得于道言之谓之徳性者万物之一源命者刚柔不齐禀于有气之初者也理者通乎道徳性命而一之者也义者道徳所施之宜也生蓍倚数立卦生爻…