太清神鉴卷二

杂说上篇 大贵之相有三曰声曰神曰气盖声清则神清神清则气清騐此三者其形骨次之是以古者方伎之妙有闻人之声韵而知其必贵者得之于神也有察人之喜怒操守而知其必贵者得之于气也故声欲响润而长神欲精粹而藏气欲舒缓而静反此者不贵也若夫有声而有神气不应则其贵必迟有神而气怯声破则其贵不逺有气而神声慢未可言贵也此三者幽而难明而难测惟意所觧口莫能宣也 杂说中篇 成形而不可变体具而不可移大凡形体惟在完满隆厚清润崇重平正华秀不贵则富也若怪而麄古而露清而寒秀而薄者皆非美相也古人论部位之法以额凖头地角左右颧为五岳以眼口鼻耳为四渎以上下分九州十二辰由此观之则一形之防其所该也大又乌可浅浅而论哉故上自天子下自庶人其五脏六腑百骸九窍之形皆同然其所以为形则异也若辨析之须于三停五行中先观其要妙次求其部位气色左顾右盻寻根揣本则贵贱贫富吉凶夀夭灼然可见矣 杂说下篇 形体身骨相之根本也气色相之枝叶也根本固则枝叶繁根本枯则枝叶谢论相所以先究形体身骨而后气色也夫气舒则色畅气恬则色静气通则光润华明见于色此皆气色之善也气偏则色焦气滞则色枯气蔽则憔悴暗黒见于色此皆气色之凶也若夫形如枯木心如死灰淡然不与世俱此又至人之相不可以气而论也【已上三篇与玉管照神杂説同】 金书宝印上篇 形以清奇古怪者须得神与气合若神气不爽则孤露【古】尘俗【怪】寒薄轻沈非贵相也得清如寒冰奇如美玉古如苍岩之老松怪如泰山之盘石杂之千万人中见而异之者乃清奇古怪之贵相凡有此相必须…