洞真太上说智慧消魔真经卷之四

证圣品 太上告青童君曰：众圣积功，因缘致果，果极证备，妙姿绝伦，救度三十六天，故得三十六相，生成八十一品，故得八十一好，一切大感，共睹具形，小感篇应，各现多少，少现多藏，凡不能觉。是以众圣真体无定，质定有常，无增无减，知之者希，故为独贵。然志学之士，通照虽未圆周，至於所见，随识觌奇。识眉眼者，瞩眉眼特异；识鼻口者，觉鼻口超殊，如是三十有六，各随识明，明极识遍，乃具朗焉。一切含炁，同少异多，多无鞅数，少极乎一，一未可至，此同路遐，方须治练，练多还少，少未至一，尚有三十六阶，阶为一天，有一巨异，巨异为一，天之极，极三十六者，乃会一源。是以会之之方，各立科术，法迹参差，或同或异，异同之根，以善为本，本一分应，成三十六，三炁三界，备在其中，色通其外，外得忘言，得之三十有六，三十六天，各有其一，绝胜之相，太上备有。诸天天人，真人仙人，圣人神人，各有多少。诸世间人，帝王公侯，至于凡庶，又各有多少。富贵而夭，贫贱而寿，无家宅宇，而有师君，有宫第舍，而无资待，或多财宝不事衣冠，或丰饰味不营屋室，乃至树下草庵，名闻高显，或华堂丽苑，以振芳风。又有琼台无道，石户有德，参差亿绪，胜负万端。上有下事，下有上业，因缘不同，修行各异，不得相非，非则伤识，识神全通，通在五德，德五能备，诸迹可忘，忘迹而迹存，自然相好，具足三十六，则贵富才明，威严光彩，超众绝伦，宫宇城邑，宝盖床帷，香花伎乐，侍卫参罗，文武羽翼，幢…