卷之六

北极真武普慈度世法忏卷之六 步虚 尔时，妙行真人与诸仙子曰：昔九疑山女真王妙想朝谒精诚，忽有所感。一日，祥云满庭，光烛殿坛，旌幢鹤盖，浮空而下，见一天官，羽衣宝冠，升殿而坐，谓妙想曰，吾乃往昔有虞氏之君舜帝也。劳厌万国，养道此山。每欲诱教后人，使之知道，世无可教授者。夫道在於内，不在於外。道在尔身，不在他人。玄经所谓修之於身，其德乃真。近者，地司所奏，汝守道不邪，遵禀玄戒，若无所证，乃道之弃人也。又玄经云，常善救物，故无弃物，而道之布惠周遍，则物物皆欲成之，人人皆欲度之。但世人福果卑微，道炁肤浅，不能精专，勤学道业，未就而已。中怠是人自弃道，非道弃人。盖上圣高真，愍历劫不常代运，流转阴阳，倚伏生死，推迁俄尔之间。至阳九百六之会，孜孜下教，以救於人，尤切於世人之求道也。然世人求道也，若存若亡，系念存心，万中无一。天真愍俗，常在人间，隐影化形，随方开悟。子欲长生，三一当明。子能守一，一亦守子矣，能变为精，精变为婴儿，婴儿上为真人，真人然后为亦子，此是真人一也。又曰伪道养形，真道养神，神真道通，能亡能存，神能飞形，亦能移山，形受灰土，其何识焉。身目声色，为子留愆。鼻口所喜，香味是冤，身为恼本，痛痒寒温，意为形累。愁毒忧烦，弗疾去之，则志气自耗，寿命不延。臣等钦惟上圣，哀救世人、广示训章，开度群品。当遵品戒，竭心修习，负荷至恩，不胜惭激。一心发念，五体倾依。稽首慈尊，敬礼真圣。 志心朝礼，…